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Le Yi-King

LE YI-KING

Le YI-KING est certainement un des plus anciens arts divinatoires. Il a influencé tout ce qui a construit la pensée chinoise.
La transmission du YI-KING c’est faite par voie orale .
Confucius, et la philosophie chinoise ont largement puisé leurs racines dans ce que l’on appelle aujourd’hui le livre des transformations.

Au début, les bases étaient simples. À la question posée le devin répondait par oui ou par non.
Il se sert de cinq SAPEDES (pièces munies d’un trou carré) le trait long signifie oui, le non s’exprime par un trait interrompu.

Leur utilisation donna naissance à des combinaisons ou l’on intègre trois éléments qui sont les huit trigrammes.
Le trait discontinu -- -- de nature YIN
Le trait plein -------- symbole du YAN
Du deux émane le trois, la base est créée.

Les huit trigrammes s’inscrivent dans un octogone.
Ils expriment le mouvement, des états de passage, un modèle dynamique ou tout ce transforme, c’est un modèle philosophique qui représente l’univers.
Il se lit à plusieurs niveaux et dans ces procédures particulières on retrouve le symbole de l’astrologie.
Il donne des indications sur le présent et aide à la prise de décision.
La question doit toujours être posée sans implication d’un choix entre deux éléments.
Le tirage du YI-KING est une méthode de probabilité permettant d’obtenir un oracle.
Les trigrammes sont un véritable dialogue avec la nature, ils sont la relation entre les éléments de l’organisation sociale et humaine.
Ces informations vont être montées sur l’hexagramme qui contiendra alors l’objet de la question, son origine et son évolution, le tout dans un espace-temps en rapport avec le problème posé.
Le YI-KING autorise une conception globale de l’homme, de sa place dans la société et de ses difficultés à faire face aux enjeux auxquels il se trouve confronté.

*Les 8 trigrammes*	*Nom*	*Attributs*	*Image*	*Place dans la famille*
______ ______ ______	Kien / Le créateur	Fort	Le ciel	Le père
___ ___ ___ ___ ___ ___	K’ouen / Le réceptif	Soumis,abandonné	La terre	La mère
___ ___ ___ ___ ______	Tchen / L’eveilleur	En mouvement	Le tonnerre	Le 1er fils
___ ___ ______ ___ ___	K’an / L’insondable Abîme	Dangereux	L'eau	Le 2ème fils
______ ___ ___ ___ ___	K’en / L’immobilisation	En repos	La montagne	3ème fils
______ ______ ___ ___	Souen / Le doux	Pénétrant	Le vent	1ère fille
______ ___ ___ ______	Li / Le feu	Lumineux	Le feu	2ème fille
___ ___ ______ ______	Touei / Le joyeux Le serein	Joyeux	Le lac	3ème fille

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